Política Internacional

31 DE MARZO DE 2009

La justicia también llega a Sudán

El presidente de Sudán, Omar Hassan al Bashir, en Jartum, el 1 de marzo. | Reuters

JUAN CARLOS MOGOLLÓN LÓPEZ

La Corte penal Internacional (CPI), órgano judicial instituido en el seno de las Naciones Unidas y con sede en La Haya, ordenó, el pasado 4 de marzo, el arresto del presidente de Sudán, Omar al Bashir, por crímenes de guerra y lesa humanidad en la región sudanesa de Darfur. En la orden dictada por la CPI se le acusa, entre otros delitos, de exterminio, tortura, violación, pillaje y ataques directos e intencionados contra la población civil, algo que nos da algunos indicios de lo que ha ocurrido en el mayor país de África desde que Al Bashir ascendiera al poder en 1989 tras encabezar un golpe militar en junio de ese mismo año.

La decisión de la CPI constituye un autentico hito desde el punto de vista de la justicia internacional, ya que Al Bashir es el primer presidente en ejercicio sobre el que la CPI emite una orden de arresto. No obstante, no será nada fácil proceder a la detención del presidente sudanés puesto que la CPI carece de un cuerpo policial que realice estas funciones, lo que provocará que las fuerzas obligadas a detener a Al Bashir serán las propias fuerzas policiales de Sudán, algo surrealista. Sin embargo, existe una posibilidad que puede ayudar a su arresto, ya que, aunque Sudán no es parte del tratado constituyente de la CPI, su artículo 89 si que contempla que cualquiera de los 108 Estados que son parte del mismo tienen la obligación de detener a éste y a cualquiera que sea reclamado por la Corte si entra en el territorio de alguno de estos países, así que Al Bashir tendrá que andarse con ojo a la hora de pisar suelo extranjero.

Sin duda, la decisión de la CPI pone, una vez más, de manifiesto, como ocurrió en los casos, ya famosos, de Slobodan Milosevic (ex presidente de Serbia) o Charles Taylor (ex presidente de Liberia), que todos estamos sometidos al imperio de la ley sin excepción y que tarde o temprano los errores del pasado (en este caso, crímenes de guerra) se acaban pagando ante una justicia que no atiende, o por lo menos no debería, a sobornos, soberanías o inmunidades políticas.

Los hechos nunca suelen engañar y en esta ocasión parecen incuestionables, la realidad habla por sí sola en Sudán, concretamente en Darfur, donde según estimaciones de la propia ONU ya han fallecido alrededor de 300.000 personas en un conflicto que dura ya 6 largos años. Ante esto, las excusas y declaraciones de inocencia de Al Bashir, que intenta por todos los medios exculparse ante la comunidad internacional de tales muertes, no son, ahora, más que mentiras que la propia CPI ha terminado por desenmascarar al acusar al líder sudanés de crímenes contra la guerra y de lesa humanidad. Y es que parece poco creíble, por no decir imposible, que Al Bashir no estuviera al corriente de tantas muertes injustificadas, sobre todo, después de que se supiese, en su momento, que el propio Ejército gubernamental de Sudán equipó, colaboró y dirigió sin recato alguno a la milicia paramilitar de los janjaweed, con el único objetivo de liquidar por completo a dos grupos guerrilleros, considerados potencialmente peligrosos por el Gobierno de Al Bashir: el Movimiento de Justicia e Igualdad y el Movimiento de Liberación de Sudán, coordinación que la CPI considera más que probada.

Sin embargo, parece que la evidencia no les basta a algunos dirigentes políticos que, aún, siguen defendiendo al presidente sudanés amparándose más en intereses políticos, comerciales (como el caso de China, uno de los mayores proveedores de armas que tiene Sudán) y de amistad que en otra cosa, lo que supone un ataque a la legalidad internacional que los países democráticos que componen la ONU no deben consentir.

Me refiero, a las manifestaciones de apoyo que, en los últimos días, ha recibido Al Bashir por parte de los 22 países que forman parte de la Liga Árabe, que en su XXI cumbre celebrada en Qatar firmaron una declaración en la que textualmente se señalaba lo siguiente: “Respaldamos a Sudán en todo lo que pueda afectar a su integridad, unidad y estabilidad”, en una clara alusión a la orden de arresto (en inglés) dictada contra Al Bashir por la CPI en marzo. Pero si esta decisión puede calificarse de reprochable e indignante, no es menos bochornosa, otra de las acciones aprobadas en esta cumbre, totalmente contradictoria con la postura anterior. Y es que en la misma declaración citada se estableció lo siguiente “Solicitamos a la comunidad mundial perseguir a los responsables de estos crímenes (de guerra) y presentarlos ante los tribunales internacionales”, algo que parece broma y no lo es, y es que estos países se muestran en contra de los criminales de guerra pero al mismo tiempo respaldan y acogen a uno de ellos en su seno, sin duda, algo inexplicable y que no pone más que de manifiesto que son muchos los dirigentes africanos que tienen mucho que esconder y que saben que si apoyan la decisión de la CPI contra Al Bashir, posiblemente, muchos de ellos sean los siguientes en ser acusados ante la justicia internacional.

Lo que está claro, es que la CPI debe ser ayudada en este caso por todos aquellos países que defiendan la democracia y la justicia, porque con la detención de Al Bashir no sólo se hará justicia a los miles de fallecidos en Darfúr sino que la misma constituirá una seria advertencia para todos aquellos tiranos y dictadores que todavía, hoy, piensan que pueden actuar en sus respectivos países con total impunidad sin respetar en absoluto la legalidad internacional. Y esto, sin lugar a dudas, es algo que debe quedar bien claro si queremos comenzar a construir un nuevo escenario mundial en el que, al menos, la paz, el respeto a los derechos humanos, la seguridad y la justicia internacional estén asegurados.

Video: La CPI ordena el arresto del presidente de Sudán.

Ponerle precio a una mujer es posible

Hamás, el movimiento de resistencia islámico ha ideado un nuevo proyecto con el fin de mejorar la calidad de vida de aquellas “mujeres de mártires” que perdieron a sus maridos en la ofensiva militar de Israel en los meses de diciembre y enero.

 No se trata de ayudas económicas para ellas o para sus hijos, se trata de una idea mucho más original y que no debe pasar desapercibida. Consiste en lo siguiente; el movimiento islamista Hamás, que gobierna en Gaza, ofrece 3.000 dólares a los hombres que se casen con ellas. Los pretendientes deben cumplir unos requisitos mínimos; tener suficientes recursos económicos y materiales para mantener al menos dos esposas, ante la posibilidad de que ya hayan contraído matrimonio con anterioridad. Deben dar sustento y se han de responsabilizar de los hijos de su nueva esposa, a la que deben dotar de su “propio espacio privado”. Por último, los futuros pretendientes deben tener “altos valores morales” que se correspondan con los principios religiosos del Islam.

 Vivo en España y se supone que en una sociedad en la que se pretende fomentar la igualdad entre el hombre y la mujer en virtud del artículo 14 de nuestra Constitución. Me parece impensable una medida de éste tipo en nuestro territorio.
Lo primero que pienso nada más leer la noticia es ¿dónde queda la independencia de una mujer que para conseguir estabilidad en su vida necesita que otro hombre se haga cargo de ella y de sus hijos? En ocasiones no sé si puedo llegar a ser demasiado osada o inconsciente al opinar, pues desconozco los elementos que definen la cultura islámica.
Lo único que sé es que una medida de este tipo en España significaría la protesta de cientos de personas, encabezado por mujeres y el levantamiento de los grupos feministas de nuestro país.
 
  José Ortega Spottorno, el que fue fundador del diario El País y Alianza Editorial, comentó en un artículo publicado en su diario, al hilo de la independencia de la mujer, que “el poder trabajar e independizarse económicamente del marido permite y favorece las separaciones y el tantear varios ensayos de su vida sentimental. Eso lleva consigo dos graves inconvenientes: la desaparición de la vida de familia y la mayor soledad de los hijos pequeños”

 Pienso en mis abuelas y por asociación de ideas relaciono su vida con el sacrificio, la dedicación a la familia, el trabajo y la satisfacción personal, aunque son sólo dos ejemplos. Pienso también en los matrimonios jóvenes actuales y por asociación de ideas los relaciono igualmente con formación, sacrificio, dedicación al trabajo, en un segundo plano a la familia y la separación y divorcio que, cada vez se da con más regularidad de lo que muchos quisiéramos.
 No creo que uno deba “pillarse los dedos” con la falta de independencia laboral para invertir el tiempo necesario a la familia, tanto en el caso del hombre como en el de la mujer. Sin embargo considero que muy a menudo, la educación de los hijos se delega por falta de tiempo. La chica que ayuda en casa, los profesores del colegio, la niñera o los abuelos suplen de alguna manera la figura materna o  la paterna.

 En el número treinta y cuatro, de la sura tercera de El Corán, dedicado a las mujeres, se puede leer lo siguiente “los hombres tiene autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Alá ha dado a unos más que a otros y de los bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de sus maridos, de lo que Alá manda que cuiden. ¡Amonestad a aquellas de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! Si os obedecen, no os metáis más con ellas. Alá es excelso y grande”.
 Entiendo mejor mi cultura porque es en la que llevo inmersa los 24 años de mi vida y que no entienda determinadas cuestiones de otras culturas no implica que carezcan de respeto o de sentido. No obstante, no lo comparto, es más, no creo que sea positivo ofrecer alternativas que dejan a la mujer al mismo nivel que un animalito de compañía. Te dan 3000 dólares por adquirir algo de lo que tienes que responsabilizarte y cuidar. No se debería poder poner precio a un ser humano. Creo que la capacidad de amar y la inteligencia con la que hemos sido dotados son elementos que deberíamos utilizar en aras del desarrollo personal y facilitar el desarrollo de los que tenemos al lado.

Para entender no basta con ver, hay que mirar

La esquizofrenia es una enfermedad de la que muchos hemos oído hablar y sin embargo, my pocos conocemos personas que se han visto afectadas por ella.
Esta patología se caracteriza por una mutación sostenida de varios aspectos del funcionamiento psíquico del individuo, principalmente de la conciencia de la realidad y una desorganización neuropsicológica más o menos compleja, en especial de las funciones ejecutivas, produciendo una dificultad para mantener conductas motivadas y dirigidas a metas, además de una significativa disfunción social. La Real Academia de la Lengua Española la define como aquel “grupo de enfermedades mentales correspondientes a la antigua demencia precoz, que se declaran hacia la pubertad y se caracterizan por una disociación específica de las funciones psíquicas, que conduce, en los casos graves, a una demencia incurable”

Este es el caso de una mujer que la padeció. Escuché en boca de mi madre aquella historia y no pude más que plantearme la terrible situación en primera persona, e intentar sentir todo lo que Susana, la protagonista, sentía.
Sola, enferma sin saberlo, desorientada, con un hijo autista.
Este es el resultado de un día cualquiera en su vida. Por un día, quise ser Susana y recé para que aquella sensación momentánea no quedase más que en un simple papel.

Una rayo de luz al otro lado de la ventaba atravesaba el cristal de mi habitación. Aquella calidez me anunciaba la llegada de un nuevo día. Un día más, uno como otro cualquiera.
Con un mecánico movimiento palpé de arriba abajo las frías sábanas que, arrugadas, quedaban a mi lado. Aquel hueco seguía vacío. Hacía mucho tiempo que ese espacio había quedado huérfano del calor del hombre que hacía años decía amarme con locura.
Permanecí inerte, sin ganas de moverme, con sentimientos enrarecidos y mezclados;  frustración, miedo, angustia, ¿esperanza?
Respiré profundamente y, haciendo un gran esfuerzo con todos los músculos de mi cuerpo, me incorporé.
Atraída por el calor primaveral me acerqué a la ventana.
Había movimiento en la calle. A la derecha, un pequeño parque, donde los niños jugaban entre la arena y los columpios; madres que charlaban sin perderles de vista.
Recreé los dulces momentos que pasé con mi pequeño Nico hasta que al llegar el mediodía venía mi marido a buscarnos para comer juntos en casa, pero de eso hacía ya tanto tiempo, sonreí…  Como hipnotizada permanecí frente a la ventana viendo ir y venir gente de un lado a otro.
El ruido del teléfono hizo que repentinamente despertara de aquella placida hipnosis, y lentamente, como si aquel sonido en nada me importunase, apoyé las manos sobre la cómoda de la habitación y me mire en el espejo.
La expresión de mi reflejo era como la del día anterior. Pálida y entristecida. Mis grandes ojos azules, parecían disminuir de tamaño con el paso de los días y perdían la vitalidad que, no hace mucho, se reflejaba en mi mirada. Aparentaba 20 años más de los que a mis 32 correspondían.

Inquieta miré mi reflejo… un escalofrío, como un latigazo, recorrió todo mi cuerpo. El espejo no solo contenía mi rostro, alguien detrás, me miraba.
Ahogué un grito de espanto y comencé a temblar… Rápidamente di la vuelta, pero nadie se encontraba allí. Me tiré al suelo y reptando como una serpiente llegué hasta la ventana. Me asomé de forma que nadie pudiera verme.
Mis ojos asustados miraban a izquierda y derecha y el latir del corazón se me salía del pecho. La gente que estaba en los balcones me espiaba, desde abajo, los transeúntes miraban hacia arriba, las mujeres del parque también miraban riendo.
Enloquecida cerré la persiana y quedé a oscuras. Corrí descalza y agitada.
Con un papel de periódico que llevaba meses tirado en el suelo, tapé todas las ventanas.
Agotada, en una esquina, con la única compañía de la oscuridad, rompí a llorar. Me oculté en la cocina y encendí otro cigarrillo con el mismo que ya empezaba a quemar mis dedos; abrazada a una botella de licor miré asqueada las tres cajetillas de tabaco vacías.
Oí la puerta. Encendí otro cigarro.
Apareció Nico, silencioso. Con aquellos ojos grandes que ya no expresaban nada.
Recorrió la cocina, restregando su cuerpo contra los azulejos. Detrás mi padre. Parecía un anciano.
- Susana, hija, no puedes seguir así. Tu hijo te necesita y tú necesitas ayuda.
Le miré con desprecio y respondí.
- ¡Tú eres el que necesita ayuda!
Salí corriendo y fuera de mí grité:
- ¡IROS DE MI CASA!
La puerta se cerró.
Me senté de nuevo en la encimera, y bajo la campana de la cocina, seguí fumando.

El Síndrome del Ordenador afecta a un 70% de universitarios

Quizás no hayas oído hablar del conocido “síndrome del ordenador”, pero seguro que has padecido los síntomas. Estudios de Sevimedia muestran que el año 2020, un tercio de los universitarios serán miopes.

El ordenador se ha convertido en una herramienta esencial. Ya sea para hacer uso de ésta en nuestro centro de trabajo, en casa, en el colegio o en la universidad. El mundo digital, cada vez más, es una herramienta de uso diario.
A través del ordenador podemos comunicarnos, acceder a la información que pueda interesarnos, enviar información, crear nuestros propios archivo, un sinfín de actividades que no desempeñaríamos con tanta rapidez y eficacia si no fuera por esta “caja tonta” con teclado y ratón incorporado.
Esas máquinas con pantalla plana o los obsoletos “mamotretos” se encargan de hacernos la vida un poco más fácil.

Trabajadores usando el ordenador

Sin embargo, el “cara a cara” con este elemento no solamente trae cosas positivas. El Síndrome de la Pantalla de Visualización es uno de esos males de los que no habríamos oído hablar si no fuera porque “las cosas buenas, nunca vienen solas”.

Seguro que alguna vez te ha pasado que después de estar horas sin hacer descanso ante la pantalla del ordenador, bien elaborando un trabajo o bien pasando tiempo de ocio entre juegos y chateos, has sentido que tus ojos se enrojecían, o el picor te ha obligado a abandonar lo que estuvieras haciendo por unos instantes para descansar.

Todo esto tiene un nombre, es el “síndrome del ordenador” o de una manera más técnica, el Síndrome de la Pantalla de Visualización.
Este síndrome no carece de importancia. Afecta al 80% de los jóvenes españoles en edad universitaria y al 70% de los trabajadores que desarrollan sus labores con esta herramienta según estudios del Colegio de Ópticos de Galicia y la Academia Americana de Optometría. Además se prevé que para el año 2020 el 33% de éstos serán miopes según Servimedia.

¿En qué consiste el SPV y qué factores inciden en la aparición de esta patología?
Causas como una inadecuada ubicación de los medios informáticos, la mala iluminación o una insuficiente resolución de la pantalla del ordenador, son algunos de los factores que pueden favorecer en la aparición de ésta patología.
El Instituto vasco de Salud Laboral añade otras circunstancias que no podemos pasar por alto, circunstancias como los reflejos, los brillos o la mala ventilación de la sala pueden incidir en la gestación del síndrome. Son, además, perjudiciales la suciedad de la superficie del monitor o la acumulación de calor en el espacio donde se encuentra la pantalla.
El síndrome del ordenador se produce entre las personas que pasan más de ocho horas delante de la pantalla del ordenador sin hacer parones, con el fin de que la vista descanse.

¿Cuáles con las consecuencias?
Las consecuencias, entre otras, son el enrojecimiento de los ojos o el lagrimeo, el cansancio ocular, cefaleas, dolores musculares, mareos o vértigo.

¿Qué medidas se han de tomar para evitar la aparición de ésta dolencia?

Los oftalmólogos aconsejan que el monitor esté inclinado hacia atrás cinco o diez grados respecto a la línea vertical ya que la tendencia natural del usuario es a trabajar con la cabeza un poco más baja de lo habitual.
En cuanto a la iluminación ambiental, los expertos aconsejan que la luz no se base en un solo fluorescente porque produce un parpadeo inapreciable, por lo que lo ideal es que haya más de una fuente, cambiando las dos luces a la vez garantizando la homegeneidad de ambas.
Subrayan, además, que los contenidos que aparecen en la pantalla deberían estar un poco por debajo de la línea de la mirada.

No olvidemos que los estudios realizados revelan, igualmente, que esta patología puede obedecer también a defectos oculares mal corregidos con anterioridad como la miopía, hipermetropía, astigmatismo, presbicia, insuficiencia de convergencia o el mal uso de las lentes de contacto. Se incluyen otros  factores como el estrés y el estado de salud general del trabajador o estudiante.

En definitiva, todo desarrollo y mejora tiene su recompensa, pero también sus consecuencias negativas. Aprovechémonos de las medidas y soluciones que se ofrecen para evitar ser uno de de los afectados por esta dolencia. Si no nos cuidamos y tomamos medidas adecuadas, en el 2020, quizás nos sorprendamos a nosotros mismos en una revisión oftalmológica y con un calificativo añadido a nuestro perfil; miope.

   Síntomas y remedios del Síndrome del Ordenador

CAUSAS	SÍNTOMAS	REMEDIOS
Luces artificiales demasiado brillantes	Sequedad Ocular	Evitar los reflejos de las ventanas
Reflejos del monitor	Escozor, ojos rojos	Ajustar la iluminación y contraste del ordenador
Mala colocación de la pantalla	Fatiga Ocular	Utilizar filtros antirradiación en el monitor
Situación incorrecta de la silla frente al ordenador	Dolores de cabeza	Trabajar con un ambiente con un grado de humedad entre el 40% y un 65%
Abuso de Aire acondicionado y calefacción	Dolor en el cuello, hombros o espalda	Utilizar lagrimas artificiales
Poco parpadeo	Visión borrosa	Parar 10 minutos por cada hora frente al ordenador

Cáritas participa en el cambio

Entre sus objetivos fundacionales destacan la ayuda a la promoción humana y al desarrollo integral de la dignidad de todas las personas que se encuentran en situación de precariedad

Milagros, Mili para los amigos, me espera con los brazos abiertos y con muchas ganas de compartir su día a día desde que decidió, hace ya muchos años, entregarse a los demás. Es una de esas personas a las que cuesta no coger cariño por la dedicación y entrega total a los demás. Tiene un carácter aparentemente tímido, es cercana, amable, dulce y divertida. Participa, en Cáritas, combinando su actividad, con los quehaceres de su vida

Lleva más de dos décadas dedicada a estos menesteres y tras su jubilación como maestra, las vida de otros es su vida.

Se sentó a mi lado y rápidamente me preguntó que necesitaba saber. Me introdujo, en rasgos generales, cómo se ponían en contacto con los inmigrantes que llegaban a España y me explicó que era Asuntos Sociales quien derivaba a Cáritas los inmigrantes que llegaban a nuestro país sin nada; sin papeles, sin familia, sin trabajo.

Que llegaban con miles de ilusiones, pero con una extraña sensación de pérdida de identidad. Eran como números en un país extranjero. Perdían su país de referencia, abandonaban sus familias para poder darles una vida mejor en la lejanía.     

símbolo de Cáritas

P.¿Mili, cuáles son los puntos fuertes a los que se dedica Cáritas en relación con los inmigrantes que llegan a España? 

R. Cáritas trabajaba tres pilares fundamentales: El primero de ellos es la acogida. Los inmigrantes llegan con las manos vacías y sin tener muy claro de qué manera comenzar en España.

Con la acogida se realiza una entrevista previa en la que las personas se dan a conocer. Se les preguntan datos personales. Lo que se pretende es que se encuentren en un ambiente de respeto, confianza y cariño.

La ayuda es el segundo eje sobre el que se trabaja. Consiste en la realización de un informe de cada una de las personas que se pretende acoger. Se les pregunta sobre su país de origen, su situación personal, su estado civil; datos fundamentales que les ayuda a situarse en la vida y las necesidades más inmediatas que puedan tener. Éstos son cotejados y comprobados por algunas de las personas que trabajan para Cáritas.

La ayuda es la segunda fase y la más larga.

Se les proporcionan alimentos de primera necesidad; legumbres, pasta, arroz, leche o aceite, entre otros. Nunca se les da caprichos, pero sí lo necesario para vivir cada día.

Se les procura también ropa, a ellos y a sus hijos. Se les paga el alquiler de la vivienda en la que se encuentran alojados y se les busca un trabajo.

P. ¿Cuál es el aspecto más complicado en todo este proceso?

R. El trabajo. El tema del trabajo es uno de los aspectos más complicados porque nadie desea contratar a un “sin papeles” por aquello de las inspecciones.

SOYI es la oficina de formación y búsqueda de empleo en Cáritas. 

A través de ésta se les ofrecen cursos de formación, facilitándoles el conocimiento de algunos empleos que pueden desempeñar.

P. ¿Qué es más complicado, encontrar un empleo a un hombre o a una mujer?

R. Es menos dificultoso encontrarle empleo a una mujer, como trabajadora doméstica, por ejemplo, mientras que en el caso de los hombres, la complejidad es mayor porque en muchas ocasiones, la situación desventajosa de estar “sin papeles”, lleva a las personas para las que trabajan a pagarle menos de lo les corresponde. 

Pero, no creas que la cosa queda aquí. Hay muchas personas que abusan de la situación desventajosa en la que se encuentra un inmigrante sin papeles. Por ejemplo en más ocasiones de las que yo quisiera, ocurre que un peón empleado, después de dejarse la espalda trabajando durante una jornada de 10 horas, se le remunera con  30 míseros euros. 

Y es que, aprovecharse de la situación en la que se encuentran por no poder denunciar, ni estar respaldados por la justicia, les da la posibilidad a cientos de empleadores desalmados a abusar de ellos. Sólo a partir del tercer año de residencia en España, por arraigo, pueden solicitar los papeles y trabajar de manera legalizada.

P. Una vez están trabajando y su vida comienza a estabilizarse, ¿la colaboración de Cáritas se mantiene igual desde los inicios?

R. No, en realidad, a medida que se van estabilizando, con esto me refiero a que comienzan a tener su sueldo, es cuando pueden hacer frente a los gastos propios de una vida cotidiana por sí mismos, es decir, los alimentos, la ropa, el alojamiento. La búsqueda de trabajo se van eliminando paulatinamente, combinando el mantener cubiertas ciertas necesidades con el poder, con sus propios medios, sacar adelante a sus familias. De esta manera recuperan la autonomía que perdieron al llegar a España. Sin embargo, esta retirada paulatina de ayuda, no implica, que Cáritas corte de raíz su relación. Se mantiene un seguimiento muy estrecho con esas familias. Y es aquí cuando entra la tercera de las fases; el acompañamiento.   

P. Explícame eso, ¿a qué te refieres con el acompañamiento?

R. Verás, existen situaciones puntuales, en las que la capacidad económica de algunas familias que empiezan a tener independencia económica, no les permite cubrir determinados gastos, en esos casos, Cáritas acompaña muy de cerca a los inmigrantes. Por ejemplo, así lo vas a entender muy bien. Los papás de una familia que tienen trabajo, pueden hacer frente a los gastos de la casa, la ropa, la educación o la comida, pero algo tan básico como ponerle gafas a su hijo, se sale de su presupuesto, o el dentista de otro porque se le partió un diente jugando al fútbol y se le infectó la boca. En este caso, el acompañamiento cobra todo su sentido.

P. ¿Mili, cuál es la idea que tienen los inmigrantes que entran en contacto con vosotros cuando vienen a España?

R. La mayor parte de ellos, si no todos, pretenden ganar algo de dinero para llevarlo de vuelta a su país, garantizando una mayor calidad de vida a los familiares que han dejado “al otro lado del charco”.

Todos se quieren marchar, sin embargo a medida que se van situando, desean no marcharle por las posibilidades que les ofrece España, por esa calidad de vida que, en su país de origen, no tienen.

P. ¿De qué nacionalidades son las personas con las que tratáis? 

R. Las personas con las que colaboramos son en su gran mayoría colombianas, pero también las hay rumanas, paraguayas, peruanas, ecuatorianas, bolivianas y la marroquíes.

P. ¿Qué actividades realizáis para hacer que éstas personas se sientan como en casa en España?

R. Cáritas facilita la integración, pues muchos de los que llegan, desconocen la lengua y las costumbres españolas, impartiendo clases de español, sin tener en cuenta la edad de los inmigrantes. A todos se les ofrecen clases para aprender el castellano. Además contamos con cursillos para el  acercamiento a las costumbres españolas. Así les hacemos partícipes de esa forma de vida que desconocen.

Las clases de castellano, así como los cursillos se imparten los sábados y domingos, porque es el único momento en que estas personas pueden sacar tiempo tras su jornada laboral.

Los domingos, también se realizan reuniones en las que algunos de ellos, voluntariamente, cuentan sus experiencias en los últimos días, con el fin de ayudarse unos a otros. De este modo, entre ellos, se advierten, ilusionan, en definitiva, se apoyan, sabiendo que todos se encuentran en situaciones similares.

Se organizaba reuniones, excursiones y fiestas en las que multitud de familias de inmigrantes se reúnen para compartir momentos entrañables.

P. ¿Cuál es el mayor de los temores de los inmigrantes que vienen dejándolo todo?

R. Sobre todo la inseguridad. Inseguridad de no saber cuánto tiempo estarán sin trabajo teniendo una familia que mantener y cuidar. La inseguridad y el temor de cruzarse en el camino de un empresario sin escrúpulos, que abuse de la situación en la que se encuentran.

No sólo eso, sino que también se suma la difícil tarea de hacerse un hueco. Un niño inmigrante en un par de meses habla y entiende el castellano, sin embargo, un adulto tarda más y le resulta mucho más complicado.

P. ¿Con qué ayudas cuenta Cáritas para desempeñar toda ésta iniciativa?

R. Por un lado, el Estado concede subvenciones para el desarrollo de algunas de las actividades que realizamos, pero se trata de subvenciones a nivel nacional y no es suficiente.

Por otro, contamos una ayuda diocesana, la cual se distribuye entre las distintas vicarías y estas, a su vez, se reparten entre las diferentes parroquias de España.

Pero, sobre todo, y quien realmente saca esto adelante con el trabajo en grupo, son los voluntarios. Cada uno de nosotros nos encargamos de ser la voz de las personas a las que les falta algo, y muchas personas, responden generosamente con ropa que no utilizan, con comida, dinero o juguetes.

Mira, ahora que se acerca la Navidad, cada año organizamos lo que llamamos la “Operación Kilo. 

Es en Navidad y en Semana Santa cuando nos dedicamos más especialmente a la recogida de comida. Lo obtenido es lo que se reparte, a lo largo del año, entre las familias que más lo necesitan.

No me olvido de algunas empresas que colaboran activamente con esta iniciativa. Incluso algunos comercios nos aplican descuentos especiales, porque son conscientes de los fines a los que destinamos las compras que realizamos en sus establecimientos.    

 

Voluntaria

P. ¿Cuál es el perfil de un voluntario?

R. No existe un perfil concreto, todo tipo de personas colaboraban con Cáritas; tenemos jóvenes, de mediana edad o mayores. No importa el nivel social o económico. Cada uno ayuda con lo que puede y como mejor sabe. Todo lo que aporta cada uno es agradecido y muy bienvenido.

P. ¿Con cuántos voluntarios de Cáritas cuenta la Comunidad de Madrid?

R. Somos cerca de siete mil voluntarios, y en general, se dedican cuatro horas a la semana para sacar adelante las actividades de Cáritas. Se distribuyen normalmente, dos horas, dos días a la semana.

Y con tan sólo cuatro horas a la semana bien empleadas se ayudan a cerca de cincuenta familias.

P. ¿Con qué te quedas de este voluntariado?

R. Lo más hermoso es ver la evolución. Ver como se estrechan los lazos de amistad que surgen entre los voluntarios y los que necesitan de sus manos, su tiempo y sus ilusiones.

Entre nosotros surge una complicidad especial y una sincera amistad que nos llena de vida.

Opinión ciudadana:

¿Se hace voluntariado por hobbie o por echarle una mano a los demás?

Visto y no visto

La publicidad subliminal ejerce tal efecto sobre las personas que es capaz de condicionar nuestro comportamiento

La publicidad subliminal consiste en el uso de estímulos, ya sean visuales, auditivos, olfativos o de cualquier otra naturaleza perceptual, semi-ocultos o escondidos para que no sean captados por la persona de una manera totalmente consciente, de ésta forma, un determinado producto nos resulta más atractivo que el resto.

Nuestra memoria y recuerdos, así como toda su carga emocional,  no sólo están formados por los contenidos que hemos almacenado de forma consciente, sino especialmente y sobre todo por aquellos que han sido adquiridos de forma inconsciente.
¿En qué medida puede verse condicionado nuestro comportamiento ante este tipo de publicidad?

Ejemplo de publicidad subliminal

Quizás el momento más relevante en lo que se refiere al uso de la publicidad subliminal tuvo lugar en el año 1956.
El experimento fue dirigido por James Vicary, uno de los psicólogos sociales más conocidos por sus aportaciones a la publicidad en el terreno de las investigaciones motivadoras, al que se le ocurrió una nueva forma de anunciarse.
La prueba se llevó a cabo en un cine de New Jersey durante las seis semanas en que duró  la exhibición de la película “Picnic”.
En este período, se insertaron a través de una máquina especial (taquitoscopio) sincronizada con el proyector, flashes lanzados a una velocidad de 1/3000 de segundo, cada cinco segundos, durante la película “Picnic”, los mensajes:
“¿Tienes hambre? come palomitas”, y “Bebe Coca-Cola”.
El total de la muestra fue de 45.699 individuos, sobre los que se realizó el estudio de efectividad.
La publicidad subliminal se incluía en días alternos. De esta manera se podía  comprobar las diferencias en el comportamiento de los consumidores. Los resultados establecieron un incremento en la venta de palomitas del 57,7% en los días en los que se incluían los mensajes subliminales y también un aumento de un 18% en las consumiciones de Coca-Cola.
Los expertos atribuyeron la menor eficacia en las invitaciones a consumir la bebida al mal tiempo y consideraron que con el apoyo de la frase “Hace calor” o “Tengo sed” se hubieran incrementado aún más las ventas del popular refresco.

Si te fijas, encontras escrita la palabra "Coca-Cola"

En los meses siguientes se publicaron decenas de artículos en los diarios y revistas más importantes de EE.UU., en los que se criticaban duramente estas prácticas y en muchos casos se exigía una legislación que sancionara expresamente su uso, estimando que se trataba de un atentado a la libertad individual. El tema se mantuvo hasta finales de 1958, y poco a poco las críticas se fueron acallando sin que prosperara ninguno de los proyectos legislativos. Solamente en los códigos deontológicos se consiguió incluir a la publicidad subliminal como una práctica no recomendable para los profesionales.

Anuncio de cerveza con la palabra "sex"

El recurso más utilizado, aunque no el único, con este tipo de publicidad, es el sexo. El director de cine Woody Allen es el autor de una frase que nos puede dar una idea de porqué esto es así; “En la vida sólo hay dos cosas importantes; una es el sexo y la otra no tiene importancia”. Y es que, en palabras del profesor García Mantilla “cualquier soporte es bueno para camuflar palabras o símbolos que actúan en nuestro subconsciente sin que podamos evitarlo y atribuyendo cualidades a un producto generalmente asociadas con aspectos sexuales”.

En España, el uso de la publicidad subliminal, es una práctica expresamente prohibida por la Ley General de Publicidad, Ley 34/1988, en su artículo 7 d) tras definir este tipo de publicidad como “aquella que mediante técnicas de producción de estímulos de intensidades fronterizas con los umbrales de los sentidos o análogas, pueden actuar sobre el público destinatario, sin ser conscientemente percibidas”.

Fuente: El mensaje subliminal: Tácticas de publicidad ilícita. Ana Belén Becerra Navarro (Universidad Complutense de Madrid)

Opinión ciudadana:

¿Crees que el hombre puede controlar su voluntad o la publicidad subliminal ejerce un poder más fuerte?

 

La mujer “avispa”

Su cintura tiene el tamaño de un CD

Cathie Jung posee la cintura más pequeña del mundo con tan sólo 38 centímetros

Cathie Jung

Cathie Jung, nacida en 1937 y residente en Connecticut, tiene la cintura más estrecha del mundo. Con el uso del corsé durante décadas ha logrado que su figura tenga la apariencia de una avispa, y por ello se encuentra inmortalizada en el libro Guinnes de los records.

Cathie se hace llamar La Reina del Corset y se presenta ante el público fascinado con tan solo 15 pulgadas de cintura, que en el sistema métrico decimal se traduce en nada menos que 38.1 centímetros. Para hacernos una idea, su cintura mide lo que el perímetro de un cd de música.

Impresionante, pero cierto.

Ha logrado reducirla utilizando el corset 24 horas al día durante los últimos veinte años de su vida.

La Reina del Corset lo usa todo el tiempo. De hecho lo lleva puesto desde 1983 y sólo se lo quita para bañarse. Incluso duerme con él.

Sin embargo, la cintura de Cathie Jung no es la más estrecha de la historia. Se sabe que Ethel Granger tenía una cintura de 13 pulgadas de circunferencia (33 centímetros).

Mujeres como Cathie o Ethel no son más que el resultado de una obsesión por lograr el canon de belleza femenino.

Tenemos que remontarnos al reinado de Felipe II, cuando se forjó la idea de crear un artilugio para modelar el torso femenino. Este artilugio, conocido con el nombre de “cartón de pecho”, tenía la finalidad de aplastar los atributos femeninos. Estructuras de madera, hierro o tejidos armados con ballenas se vestían sobre la camisa interior femenina, y sobre ellas, la saya.

La finalidad era conseguir unos torsos rígidos y planos demandados por los ideales de belleza del momento.

Corsé de hierro

A partir de este embrión, bajo la influencia de la moda española, la historia de la indumentaria nos informa de una sucesión constante de prendas destinadas a modelar el torso femenino. Con los nombres de cotilla o corsés, desde el siglo XVIII, estas prendas han estado presentes en todos los guardarropas femeninos hasta el siglo XX, reflejando los gustos de cada época.

Han llegado hasta nosotros unos cuantos ejemplares que tienen la particularidad de estar realizados en hierro forjado. Estos corsés, acertadamente denominados corazas o cuerpos de hierro, sorprenden por su aspecto opresor y semejan instrumentos de tortura.

Dichos cuerpos de hierro parecen haber sido utilizados en toda Europa a lo largo de los siglos XVI y XVII; muestra de ello son los ejemplos que aquí se exhiben y los que otros museos de Europa conservan entre sus colecciones: Museo de Artes Decorativas de París; Museo de Cluny, en Francia; el Museo Stibbert en Florencia; Wallace Collection, en Londres…

Volviendo a la actualidad, los corsés se dividen en distintos grupos, los que comienzan por encima del pecho, y los que empiezan por debajo. Algunos terminan en la cadera, en algunos escasos casos, terminan en las rodillas. Un tipo de corsé más pequeño es que solamente cubre la cadera, desde el final de las costillas hasta el comienzo de la pierna. Pueden llevar ligueros para sujetar las medias o sujetarlas con un cinturón para tal fin.

Efectos del corsé en la figura femenina

Llevar un corsé muy apretado durante largos periodos de tiempo puede llevar a las personas a aprender a soportar importantes constricciones y posteriormente a reducir su tamaño de cintura produciendo cierta deformación en las costillas además de provocar el descenso de ciertos órganos.

Los que realizan esta práctica aspiran a tener una cintura de unos 40 o 43 centímetros de contorno como son los casos de Ethel Granger y Cathie Jung.

 

 

Opinión ciudadana:

¿Crees que han de existir ciertos límites para cumplir con los cánones de belleza preestablecidos? ¿Salud o imagen?

Doña Sofía hoy sopla setenta velas

La Reina Doña Sofía cumple setenta años

 

Con motivo del setenta cumpleaños de la Reina han salido al mercado algunos libros que nos permiten conocer un poco más de esa figura “real”.  

La Reina Doña Sofía

En muchas ocasiones se tiene especial miramiento en preguntar la edad, sobre todo a una mujer que pasa de la cincuentena, pero cuando tu edad es de dominio público, no se puede hacer nada. Este es el caso de la Reina Doña Sofía que cumple hoy setenta años.

La Reina de España nació en Atenas el 2 de noviembre de 1938. Hija primogénita de los Reyes de Grecia Pablo I y Federica, su familia pertenece a una de las Casas Reales más antiguas de Europa.
El 14 de mayo de 1962 contrajo matrimonio en Atenas con el Príncipe don Juan Carlos de Borbón y Borbón, y en los años siguientes nacieron sus tres hijos: la Infanta Elena, la Infanta Cristina y el Príncipe Felipe.

Doña Sofía llega a los 70 años llena de vitalidad, con tres hijos, ocho nietos y una actividad incesante, que en el último trimestre la ha llevado a distintos lugares de España, América y Asia, ya que, como ella dice, “si se tiene salud no hay ningún problema. Y sí, la tengo, no tengo ningún dolor”.
Asegura que lo “principal en nuestra vida son los demás, ése es el valor, y cualquier familia puede tener ese valor”, asegura la Reina.
Desea seguir en forma y poder contribuir “en todo lo que pueda”, aunque los 70 sean la edad ya más que pasada de la jubilación, porque seguir en la brecha “es más una cuestión de actitud que de jubilación”. No entiende a la gente que “no disfruta de la vida, porque nunca se deja de aprender”.

Se ha dicho y escrito mucho sobre ella. No sólo por ser la Reina de España, sino por el papel que ha desempeñado y desempeña como esposa, madre y abuela.
Con motivo de su setenta cumpleaños han salido al mercado algunos libros que hablan de ella, del cargo que ocupa y del paso de los años por su vida.
El libro más polémico, sin duda alguna, ha sido el de la periodista Pilar Urbano “La Reina muy cerca”, que nos ayuda a plantearnos si es adecuado que una mujer como la Reina, con el cargo que ostenta  y la situación en la que se encuentra, como representante de los miembros de un país, puede o debe hablar libremente de su visión o manera de entender temas tan controvertidos como la homosexualidad o el aborto.
Con un aire un tanto más cálido y matices de agradecimiento, podemos encontrar otro libro publicado por la editorial Libros Libres, cuyo autor es el periodista Fermín Urbiola “La sonrisa que cautivó a España”. Urbiola hace un recorrido por la vida de la Doña Sofía a través de setenta fotografías que plasman momentos llenos de cariño o entrañables, también los hay tristes o muy emotivos. El autor hace alusión a la persona de la Reina de esta manera tan sincera “veo en la reina las virtudes de las personas”.

Monárquico o Republicano, con independencia de una u otra ideología la figura de Doña Sofía no deja indiferente a nadie. Hasta el momento se ha mostrado correcta y discreta tanto en sus palabras como sus acciones y su manera de hacer y de ser deja en buen lugar a una de las pocas monarquías que quedan en Europa.    

Opinión ciudadana:

¿Crees que es prudente que la Reina exprese públicamente su parecer en algunos aspectos controvertidos como son los matrimonios homosexuales, el aborto o la eutanasia?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Aborto en aguas internacionales bajo la bandera holandesa

El barco holandés promueve el aborto entre mujeres menores de edad

El barco abortista holandés perteneciente a la ONG “Woman of waves” (mujeres sobre olas) llegó al puerto de Valencia con el fin de practicar abortos al margen de la ley española y bajo la jurisdicción de la bandera holandesa.

"Woman on waves" en el puerto de Valencia

La ONG “Woman on waves” llegó el pasado día 16 de octubre al puerto de Valencia para comenzar una campaña de atención e información gratuita sobre el aborto, además de practicar interrupciones de embarazo sorteando las leyes españolas.

El origen de la iniciativa vino de mano de un grupo de colectivos proabortistas los cuales organizaron una campaña mediática para instar a reformar la ley del aborto española, según reconocieron sus organizadores, quienes anunciaron que en esta ocasión, se realizarían «los primeros abortos de la historia al margen de la Ley española». Para ello, solicitaron la colaboración del barco abortista de «Women on Waves», de bandera holandesa.

La iniciativa consistía en embarcar a las mujeres y llevarlas a aguas internacionales, a 12 millas náuticas, para que pudieran abortar sin necesidad de que ningún documento acreditase que se encontraban dentro de los supuestos legales establecidos por la ley española (hasta las 12 semanas de embarazo debido a una violación, en caso de malformación del feto y si el embarazo representa un peligro físico o mental para la salud de la madre.). Es decir, según palabras de Encina García, de la Plataforma Feminista, «las mujeres abortarán porque ellas lo deciden, sin que ningún médico o psiquiatra secuestre su voluntad».

Fueron tres las mujeres que se sometieron a la interrupción del embarazo, entre ellas, una menor, embarazada de menos de seis semanas, que acudió, sin la autorización de sus padres ya que las leyes holandesas no lo exigen.

Feto con seis semanas de gestación

El velero Menina, de la ONG “Woman of waves”, opera bajo bandera holandesa, por lo que para evitar la legislación española navega hasta aguas internacionales y realiza el tratamiento farmacológico (con pastillas).

Desde “Woman on waves” han señalado que esta campaña que están llevando a cabo a nivel mundial responde a la necesidad de garantizar “el derecho a una educación sexual objetiva, la disponibilidad de anticonceptivos y un aborto legal y seguro”. Según sus datos, 20 millones de mujeres al año tienen que optar por un aborto ilegal e inseguro, de las que por ello fallecen 68.000 mujeres.
La llegada del yate causó protestas entre los colectivos antiabortistas entre los que destacó el grupo Provida. Se le sumaron las críticas vertidas tanto por miembros del Ayuntamiento de Valencia como de la Generalitat. La alcaldesa de Valencia, la popular Rita Barberá, describió su presencia como “una provocación que ha causado indignación”.
Por otro lado, la Asociación de clínicas acreditadas para la interrupción del embarazo (ACAIE) se manifestó a favor de la iniciativa. La fundadora de la organización holandesa sin ánimo de lucro Women on Waves, Rebecca Gomberts, se negó a decir cuántas mujeres recibieron la píldora abortiva (RU-486) en el barco, anclado en aguas internacionales a 12 millas náuticas del puerto.

“Nunca hablamos de cifras, porque creemos que el aborto no es sobre números, se trata de la necesidad de una mujer particular”, añadió que “las mujeres que vienen al barco carecen de los medios para pagar clínicas privadas en España. Hay una gran cantidad de inmigrantes y de mujeres menores de 18 años”, dijo Gomberts.

España despenalizó el aborto en 1985 pero sólo se practica bajo tres condiciones: hasta las 12 semanas de embarazo debido a una violación, en caso de malformación del feto y si el embarazo representa un peligro físico o mental para la salud de la madre.
El gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero afirmó en septiembre que planea introducir una nueva ley ofreciendo mayor protección legal a aquellas mujeres que deseen abortar y a los doctores que practiquen dichos abortos. El barco de Women on Waves ya visitó Irlanda en 2001, Polonia en 2003 y Portugal en 2004, provocando protestas en cada uno de esos países.

El aborto farmacológico

Mifepristone (200 mg), conocido como RU 486

Se administrará a las mujeres el medicamento Mifepristone (200 mg), conocido como RU 486, para inducir un aborto espontáneo. Las mujeres deberán estar embarazadas de seis semanas y seis días como máximo, plazo legal para practicar un aborto farmacológico.
Tras regresar a sus casas, necesitarán otro medicamento que debe ser administrado vía vaginal. En la propia página web de la organización «Women on Waves» se recuerda que un aborto espontáneo sucede usualmente en las siguientes cuatro horas tras ser administrado el medicamento y advierte a las mujeres que deben estar preparadas para sentir un dolor bastante severo para lo que les prescriben analgésicos.

Opinión ciudadana:

En contra:

Nombre: Mª Dolores

Edad: 53 años

Profesión: Profesora de Geografía e Historia

¿Porqué flexibilizar la ley del aborto en España? No hay ningún motivo, puesto que a día de hoy, todo el mundo puede alegar razones para abortar libremente. Siempre hay una posibilidad de que el niño venga mal, aunque sea mínima, a la que se puede acoger una madre. Siempre puede influir negativamente en la psicología de una madre, por tanto, veo innecesario recurrir a la ampliación de la ley del aborto.

¿Un aborto de unas horas o bebe para toda la vida? Un bebe para la eternidad.

¿Cuáles crees que son los efectos de un aborto? Primero, es un asesinato de un ser humano al que no se le deja vivir, afecta siempre negativamente a la madre, porque le quedan remordimientos de haber matado a un hijo. Considero más justo dejar nacer al niño, y si no te gusta, porque no viene bien, lo matas.

 A favor:

Nombre: Elena Rodriguez

Edad: 24

Profesión: Estudiante de Administración y Dirección de Empresas

¿Porqué flexibilizar la ley del aborto en España? Creo que actualmente el aborto no es un tema “tabu”. Muchísimas mujeres solicitan que les sea practicado un aborto sin cumplir con los supuestos tasados en la ley. Ya que se actúa sin respetar la ley y nunca “pasa nada”, pues que regularice la situación de éstas mujeres que no respetan la ley sin el miedo a que les pueda suceder algo en caso de que les “pillen”. Creo que uno tiene que ser libre y responsable para saber lo que hace con su vida y dirigirla como quiera.

¿Un aborto de unas horas o un bebe para toda la vida? No sé, tendría que verme en la situación. Creo que es algo que hay que meditar mucho porque un hijo te condiciona la vida, sin embargo, estoy casi segura de que si no hubiese buscado ese embarazo, lo primero en lo que pensaría sería el aborto. De lo que no estoy tan segura es de si sería lo mejor para mí.

¿Cuáles crees que son los efectos de un aborto? Tengo entendido que algunas mujeres tienen pesadillas, un gran sentimiento de culpabilidad y necesitan ayuda psicológica, pero por lo que conozco, a corto plazo, a largo plazo es otro tema, lo que se siente es alivio por haberse quitado ”un peso de encima”.